次韵虞永康庐居生芝
[宋代]：魏了翁
河南富贵花，人与谱姓氏。
惟兹三秀者，不谱亦名世。
肖形草木均，出处哲人似。
无然而致之，朝菌何异此。
广陵张氏庐，厥应医孝祀。
新丰李兴茔，修柯媲白紫。
意诚物皆诚，人瑞草亦瑞。
萧条羌水濒，五子服丧礼。
松壑侑夕悲，竹窗湔晓泪。
根基由内心，朴实无甃砌。
一朝垩室左，五色芝薿薿。
乃知宇宙间，何处非实理。
诚神本同机，应感不失俪。
充周遍范围，存养司诸己。
是心一息妄，目接犹虚伪。
若曰信禨祥，我亦为祝史。
河南富貴花，人與譜姓氏。
惟茲三秀者，不譜亦名世。
肖形草木均，出處哲人似。
無然而緻之，朝菌何異此。
廣陵張氏廬，厥應醫孝祀。
新豐李興茔，修柯媲白紫。
意誠物皆誠，人瑞草亦瑞。
蕭條羌水瀕，五子服喪禮。
松壑侑夕悲，竹窗湔曉淚。
根基由内心，樸實無甃砌。
一朝垩室左，五色芝薿薿。
乃知宇宙間，何處非實理。
誠神本同機，應感不失俪。
充周遍範圍，存養司諸己。
是心一息妄，目接猶虛僞。
若曰信禨祥，我亦為祝史。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
宋代：
李彭
纷纷著作能上马，衮衮紫微俱斲窗。韩侯遽绾铜章去，岂坐双流带二江。
紛紛著作能上馬，衮衮紫微俱斲窗。韓侯遽绾銅章去，豈坐雙流帶二江。
明代：
萧显
离席因君荐木桃，碧缸新酒泻春涛。诗盟递结东西社，坐客平分上下曹。
帘动午风花气暖，几当晴日篆烟高。狂歌亦是骊驹曲，三叠阳关意未豪。
離席因君薦木桃，碧缸新酒瀉春濤。詩盟遞結東西社，坐客平分上下曹。
簾動午風花氣暖，幾當晴日篆煙高。狂歌亦是骊駒曲，三疊陽關意未豪。
清代：
杨玉衔
草草庖厨着意莹。盘盎寒生。携锄种菜荒田，认桂枝、量记窗棱。
少年无赖事，回首分明。老觉岩阿有旧盟。鹤友猿朋。
草草庖廚着意瑩。盤盎寒生。攜鋤種菜荒田，認桂枝、量記窗棱。
少年無賴事，回首分明。老覺岩阿有舊盟。鶴友猿朋。
明代：
谢复
炎天过却复秋天，容易蹉跎又一年。终日客窗愁不撩，短檠随意玩遗编。
炎天過卻複秋天，容易蹉跎又一年。終日客窗愁不撩，短檠随意玩遺編。
：
胡汉民
南面书城傲百王。保民耆寿在文章。飞来仙蝶又称觞。
闲向名山寻鲍葛，笑夸年少唤潘张。年年松鹤好商量。
南面書城傲百王。保民耆壽在文章。飛來仙蝶又稱觞。
閑向名山尋鮑葛，笑誇年少喚潘張。年年松鶴好商量。
宋代：
陈傅良
萱草须锄莫放深，竹须剪伐待成林。
一花一叶皆相附，要使儿孙识此心。
萱草須鋤莫放深，竹須剪伐待成林。
一花一葉皆相附，要使兒孫識此心。