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永遇乐 郭法师求

[金朝]:王哲

绿烟红,丝不断,斧通圣。制先依,非莫管,法心头整。行真?,地名姓,死自教分定。端财、金宝於身,一一不须受领。公精莹,花开阐,甲洁严修省。下灵符。来有则,剑惺中惺。辰月日,头顶戴,象转迁仙迳。游处。天然欢乐,遇遭永永。

王哲简介

唐代·王哲的简介

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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送张阃幕兼素借陈石斋诗稿 其二

明代李东阳

空山野食无烟火,灵籁天声自管弦。我亦从今断荤饮,为公重和石斋篇。

同周车驾邵宪副宴马大参旧署

明代黎崇敕

南旺山河是旧游,相逢何幸此登楼。孤台远带千峰色,一水中分两地流。

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四圣赞

宋代释师体

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鹤唳青霄,莺啼绿柳。

送傅贞甫西游

欧必元

江亭送客酒盈尊,江山秋风木叶翻。三百滩头看夜月,万重山色送啼猿。

求丹不问千年汞,作赋能销二女魂。花底青丝游骑遍,河阳栽后几株存。

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邢参

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与朝阳山人张朝夜集湖亭,赋得各言其志

唐代皎然

洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
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