杜鹃行
[明代]：薛瑄
昔读古人书，知有杜鹃名。今泛沅江船，始闻杜鹃声。
杜鹃生子不自哺，野老相传之语如少陵。惟有古来称望帝，变化无端竟茫昧。
吾意百鸟相推尊，亦如蜂蚁君臣义。气化感物不自由，四月五月声喧啾。
一声未了声转急，千林万壑波涛秋。远客扁舟睡难著，两耳还遭杜鹃聒。
归心一夜忆虞廷，鸣凤时应集阿阁。
昔讀古人書，知有杜鵑名。今泛沅江船，始聞杜鵑聲。
杜鵑生子不自哺，野老相傳之語如少陵。惟有古來稱望帝，變化無端竟茫昧。
吾意百鳥相推尊，亦如蜂蟻君臣義。氣化感物不自由，四月五月聲喧啾。
一聲未了聲轉急，千林萬壑波濤秋。遠客扁舟睡難著，兩耳還遭杜鵑聒。
歸心一夜憶虞廷，鳴鳳時應集阿閣。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
唐代：
徐铉
綵仗清晨出，非同齿胄时。愁烟锁平甸，朔吹绕寒枝。
楚客来何补，缑山去莫追。回瞻飞盖处，掩袂不胜悲。
綵仗清晨出，非同齒胄時。愁煙鎖平甸，朔吹繞寒枝。
楚客來何補，缑山去莫追。回瞻飛蓋處，掩袂不勝悲。
宋代：
苏辙
少年不办求良药，老病无疑生白须。
下种已迟空怅望，无心犹幸省工夫。
少年不辦求良藥，老病無疑生白須。
下種已遲空怅望，無心猶幸省工夫。
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弘历
必告慈宁晓问安，延缘桂棹溯游澜。黍芃麦秀香风里，缥缈西池直北看。
必告慈甯曉問安，延緣桂棹溯遊瀾。黍芃麥秀香風裡，缥缈西池直北看。
宋代：
许及之
借得渔乡住，蟾光忽满轮。金波随短棹，银汉有通津。
几度中秋月，今宵自在身。一尊消得醉，眼底欠诗人。
借得漁鄉住，蟾光忽滿輪。金波随短棹，銀漢有通津。
幾度中秋月，今宵自在身。一尊消得醉，眼底欠詩人。
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区越
暮叩禅门僧落落，早行江北路漫漫。草根已茁灵坤暖，霜雪犹铺旷野寒。
年事又随忙里过，此心那得静中安。龙溪一曲春堪老，南望归心已万端。
暮叩禅門僧落落，早行江北路漫漫。草根已茁靈坤暖，霜雪猶鋪曠野寒。
年事又随忙裡過，此心那得靜中安。龍溪一曲春堪老，南望歸心已萬端。
宋代：
释宝昙
碧海鲸鱼快一逢，不为夜雨泣秋虫。
神交已极天人际，玉立仍馀国士风。
碧海鲸魚快一逢，不為夜雨泣秋蟲。
神交已極天人際，玉立仍馀國士風。