在于造句

1.思想感情的潮水需要疏导，水可以载舟，也可以覆舟。问题在于怎样摸清水性，因势利导。

2.忍者的才能不在于所掌握忍术的多少，而在于永不放弃的毅力.笔直向前绝不违背自己的誓言，还有不管何时都不放弃.

3.毕飞宇在于香港半岛酒店举行的正式晚宴上接受了颁奖。

4.那么，我认为，流亡地不仅指空间，流亡地还存在于自身内，存在于语言中。在出生地的流亡，也许比在其他任何地方的流亡更加可怖。

5.所谓自暴自弃，并不在于智力、想象力和勇气的枯竭，而在于当事人已经不打算对这种枯竭加以掩饰。自暴自弃的最高表现形式并不是枯竭或者对枯竭的不加掩饰，而是通过集体的怀抱来升华这种枯竭，赞美这种枯竭，顶礼膜拜这种枯竭。

6.企业的关键在于三种不可缺少的活动：创造性的活动，标准化的活动，把创造性转化为标准化的活动。

7.它什么也不是，仅仅是一种声音。这哀伤的不平之鸣很可能亘古以来就存在于空间，仅仅由于行星的汇合而在一刹那间形之于声。

8.迈开脚步，再长的路也不在话下；停滞不前，再短的路也难以到达。行路不仅仅在于快慢，还在于是否能够持续；前进不仅仅在于速度，更在于能否保持正确方向。

9.生活的意义在于创造，而创造是独立自在、没有止境的！

10.你认为自己无法开始行动可能是因为你关注着自己的心情（它是消极的），而且你想的是整个任务，是要"做完"而不是"开始做"。诀窍就在于找到你能开始着手的地方。尽量保持简单，也尽量保持具体。蒂莫西·a·皮切尔

11.你的优点在于你的诚实、坦率和忠诚，而缺点则是你那反复无常的脾气，另外还缺乏一点与人交往的技巧。

12.教育的艺术不在于传授本领，而在于极力、唤醒和鼓舞。

13.我总感觉在茫然中发生了很多真切的事情，而这些事情却不是真的，它们清楚地存在于我的记亿里，毫无疑问保存着每一个细节，却又无从知道它们发生的具体时间。

14.人生的绚丽不在于丰硕的结果，而在于充实的过程，不在乎家财万贯，而要求快乐幸福，丰富多彩迷双眼，简简单单才是真！

15.自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。恩格斯

16.每当听到有人讲自己各路情史，我就忍不住想说，对男人来说值得骄傲的不是泡了多少女人，而是身边有没有一个专情于你的女人；对于那些觉得魅力就是能吸引诸多爱慕者的女人，我只想说，有没有魅力不在于有多少人追求过你，而在于是不是有个真心愿意陪你一生的男人。

17.青年人的特点在于他们抱有作理想事业的宏大志愿。

18.一个国家的力量在于群众的觉悟。只有当群众知道一切，能判断一切，并自觉地从事一切的时候，国家才有力量。

19.从总体上说，学生学习知识的主要目的已经不是学以致用，而在于学习知识的过程本身，在于通过学习而成为一个聪明的人，文明的人，有高尚精神生活的人。

20.教育技巧的全部奥秘也就是在于如何看护儿童。

21.一百十三、人既不是天使，又不是禽兽；但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。帕斯卡

22.读书有成效不在于博览群书。而在于读有用的书。

23.不要总是收集别人的名言,有时候还得学会创新.因为每个人都是原创,盗版的原因在于他总是不能跳出别人的圈子.

24.婚姻的艺术在于：不要期望丈夫是戴着光环的神，妻子是飞翔的天使；不要求对方十全十美，而要培养韧性、耐性、理解和幽默感。

25.吉姆与众不同在于他不是一派的领袖，他卓然独立而自成一家。

26.时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。

27.我想：造物主所有的功绩，仅在于其使人类具备了将自己的思想感情，经验智慧付诸符号集成的能力，于是便与书结下不解之缘。

28.春天之美，在于生机一片，夏天之美，在于繁花似锦，冬天之美，在于雪域银装，秋天之美，在于硕果累累，又逢重阳，更添吉祥。祝您重阳节开心愉快！

29.艺术的目的在于揭示我们所有的包括那最隐私的思想、脾性、德行、恶习以及缪误，由此引导我们去认识自身，取得我们尊严的进一步发展，从而达到人性的完美。

30.它什么也不是，仅仅是一种声音。这哀伤的不平之鸣很可能亘古以来就存在于空间，仅仅由于行星的汇合而在一刹那间形之于声。

31.成功并不在于别人走你也走，而是在于别人停下来你仍然在走。

32.谎言和誓言的区别在于，一个是听的人当真了，一个是说的人当真了。

33.母校的英姿在于博学多才、循循善诱的老师；母校的柔情在于潺潺的流水、古韵的凉亭；母校的骄傲在于培育了一个个芬芳的桃李；我们的自豪是能在母校中快乐的成长、学习！

34.走着走着，我渐渐把目光转到荷叶上，它们高高地散在水面，像亭亭的舞女的裙，它们因遮住了湖，遮住了水的光耀，而使它们更见风致了，它们心甘情愿的在于荷花下，将荷花映衬得更加娇美。

35.人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。帕斯卡

36.劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。马卡连柯

37.男子最大之乐事，在于压服乱众，战胜敌人，夺取其所有的一切，骑其骏马，纳其美貌之妻妾。

38.男人是不是大丈夫，不在于下不下厨房，也不在于是不是对自己的女人言听计从，而是有没有资格强奸这个**养的社会，你若能一百零八式都精通，那就是真大丈夫了。

39.品格和名誉，好象一棵树的生命和枝叶，树嘲是否茂盛，全在于地的有无生气。

40.付出就必定有收获，而收获的好坏还是在于自己，不要去找客观原因，不要去推卸责任，勇敢地面对现实，人偶尔也是会出错的，不用畏惧，以后再努力，记住：只有付出才能收获，没有不劳而获的美差事。

41.每个人都要学会坚强，不要哭泣。遭遇厄运是，不必伤心，因为伤心不是解决问题的关键，关键在于找出方法学会坚强的面对困难。

42.凡人与圣人差别在于一张纸，凡人投胎转世时带着前世死去时的蒙脸纸，只有圣人是被揭去纸的;凡人永远也看不透眼前的事，而圣人却对纷纭世事看如观火;凡人只有在经过圣人揭去蒙脸纸点拨后才能看清，而后却又变得浑然一全和瞎黑了。

43.人生最大的快乐在于到处追杀你的敌人，侵略他们的土地，掠夺他们的财富，然后听他们妻子儿女的痛哭声。

44.特别值得一提的是,这些古锁,虽长短不一,大小不等,外形大同小异,其奥妙之外,在于钥匙孔的开槽上,可谓五花八门,稀奇古怪。

45.我的一生始终保持着这样一个信念：生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受。

46.人生的真正价植首先在于对社会的奉献。“老吾老。以及人之老”是我们民族千秋相传的美德。范仲淹在岳阳楼下长嗟叹，杜少陵“安得广厦千万间”，乐于助人，已升华为忧国忧民之情。无怪乎人们总赞美这一金玉良言。

47.生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。

48.婚姻的麻烦在于，每个女人在本质上都是一位母亲，而每个男人在本质上都是一个单身汉。

49.母校的英姿在于博学多才、循循善诱的老师；母校的柔情在于潺潺的流水、古韵的凉亭；母校的骄傲在于培育了一个个芬芳的桃李；我们的自豪是能在母校中快乐的成长、学习！

50.这是诚实的人保存再艺术中的最最终必要的东西！然而并不是谁都懂得，美好的作品的秘密在于有真实与诚挚的感情。

51.搞定了杰特之后,高速男篮本赛季成败的关键,在于内线外援的选择,倘若能找到一位能攻善守的厉害角色,重返季后赛就不是梦。

52.行路不仅仅在于快慢，还在于是否能够持续；前进不仅仅在于速度，更在于能否保持正确方向。

53., 生命在于运动，生命在于休息。保持乐观情绪，遵循生活规律。白天按时运动，身体就会康宁。晚上按时休息，精神就会安逸。

54.胜利在于坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。也只有坚持才能取得胜利！

55.到魏晋时,房中之法已经有了十余家,或以补救伤损,或以攻治众病,或以采阴盖阳,或以增年延寿,其大要在于还精补脑。

56.尽管创造的过程无比艰辛而成功的结果无比荣耀；尽管一切艰辛都是为了成功，但是，人生最大的幸福也许在于创造的过程，而不在于那个结果。路遥

57.真相往往就在于毫米之间，把一杯水从桌上端到嘴边并不吃力，把它精确的移动一毫米却要花更多时间和更多气力，精确是一件笨重的事。

58.人生的意义在于奉献。

59.生活中有无数弯路，无数捷径，如何选择，如何转变，在于我们有没有将路看准的眼光，准备走"弯路"的决心，以及将"弯路"变"捷径"的独特思维能力。

60.在激情的促使下，孩子们随时准备立即采取某项行动。要知道，儿童的心灵才刚刚开始为他人的忧而忧，为他人的乐而乐，因此不让他们心中这股炽热的感情冷却，而让它流入人们的心中是那么的重要啊！我以为一个教育者的职责就在于使孩子们在道德方面表现出来的这些感情日益加深并永远保持下去。

61.情感不是每天沉浸在甜言蜜语的熏陶中，它如同文学亦可以屈膝而谈。有位哲人说过：爱情的意义在于帮助对方提高，同时也提高自己，惟有那因为爱情而变得思想明澈，双手矫健的人才算爱着。

62.虚假对任何建立真实理论的意图提出质疑。倘若有可能比较虚假及其所获得启发的真本，那么何必然存在一种辨认真假的方法。更困难的在于证明一件真本是真本。

63.水手璀璨的生命，存在于搏击惊涛骇浪的征程中。

64.专业之处在于,自己不仅需要保证身体的洁净,在整个录制过程中更是一心一意完全遵照流程行事,公事公办,绝不敢有丝毫别的念头。

65.健康在于劳动，而且除了劳动之外，健康是没有捷径的。

66.未来的胜利在于“现在”，一切就从“现在”起。

67.生命中最伟大的光辉不在于永不堕落，而是堕落后总能再度生起。

68.关键在于要有坚强的意志、卓越的能力以及坚决要达到目的的恒心，此外都是细节。

69., 时间停止是因为时针爱上了分针，再也不想分开。爱情不在于精确的计算，不在于每一次新鲜的尝试，不在于盲目和崇拜，而是在于责任和承担。

70.再见了，黄山。从此，你将不再存在于世俗的定义中。这黑墨墨的峡谷，将会是我记忆里，最温暖明亮的存在。

71.他的松软的呈现出灰色的皮肤垂在皮包骨头的四肢上。宛如破布挂在于枯的树枝上一样。

72.对于许多投资者而言,更大的问题在于,这种不成功便成仁的全民公投所产生的后果,并非让市场恢复到峰会前水准那麽简单,而是让问题变得益发不可收拾.

73.你的魅力在于你对人生天真烂漫的态度。

74.你的优点在于你的诚实、坦率和忠诚，而缺点则是你那反复无常的脾气，另外还缺乏一点与人交往的技巧。

75.婚姻是不可捉摸在于：一个乐观的男人加上一个乐观的女人，有时等于两个悲观主义者。

76.轻松在于过节，过节图个快乐，快乐因为开怀，开怀贵在同乐，万众扮鬼同你乐，送你纵情更开怀，万圣佳节好日子，愿你开心添疯狂，幸福在扮鬼，快乐无限长。

77.获得幸福的秘诀，并不在于为了追求快乐而全力以赴，而是在全力以赴之中寻出快乐。

78.一个女人的优雅在于，即便沉默也有笑意嫣然；而一个男人的品味在于，即便嬉笑也有庄严正气。

79., 天才在于积累，聪明在于勤奋。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。

80.我渐渐承认，活着的价值，在于要有一个饱满的人生。隐忍平凡的外壳下，要像果实般有着汁甜水蜜的肉瓤，以及一颗坚硬闪亮的内核。这样的种子，才能在人间深处生根发芽，把一段富有情致的人生传奇流传下去。七堇年

81.人生就像吃巧克力，不在乎吃进肚子里变成什么，而在于咀嚼的过程。

82.幸福的体现，不一定要洋溢表现于外观，而在于自己是否真实触及到幸福的肌肤与灵魂。幸福不是用有形的东西装扮与点缀出来的，而是需要在用心灵感受与发现里，保存在自己的心之最深处，静静的欣赏这朵朵幸福之花绽放的姿势和馨香。

83.在对威胁进行估计的过程中，每一个步骤都充满着障碍。决策者受到的经常和主要的限制在于战略情报的数量、质量和及时性。

84.一个企业进入一个陌生领域，在制定战略时，专业知识并不重要，关键在于摸清基本规律。

85.当然，其根本原因还是在于，一个多世纪之前，当转向西方寻找科学理论的时候，认识论上的反映论确实给当时一心只读圣贤书的思想界带来全新的气息，起到了振聋发聩的启蒙作用。

86.奉献并不在于大小，只要你善于留意，你就会变成奉献者。让我们继续发扬中华民族“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”伟大精神。2012让我们为社会出一份力，城市会变得更美好。

87.人生的许多寻找，不在于千山万水，而在于咫尺之间。一念起，天涯咫尺；一念灭，咫尺天涯。

88.孔墨“俱道尧舜”但政治理想却截然不同，其主要原因在于两方面，首先是他们有着各不相同的历史传统和政治理想，其次是他们对于中国轴心时代的社会现实有着完全不同的认识和评价。

89.十二、一个人的悲剧不是在于他失败了，而是在于他一直在失败。

90.关键在于政府职能的转变，成败与否在此一举。

91.旅行的价值在于目睹事物的本来面目。塞缪尔·约翰逊

92.问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。

93.我们最大的弱点在于放弃。成功的必然之路就是不断的重来一次。

94.胜利在于坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。也只有坚持才能取得胜利！

95.幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。

96.黄瓜在于拍，幸福在于“嗨”；头脑是日用品不是装饰品，越用越精神；有刺青的不一定是流氓，他可能是岳飞；笑容要比阳光下狗尾巴花灿烂。

97.礼赞母爱,颂美生命,本是老少咸宜的题材,缘何引发两种截然不同的看法?问题在于这档“真人秀”节目所强调的“真”。

98.一百零五、其微妙之处在于它可能是使罪犯自投罗网的神奇道具，也可能使诱人犯罪的阴谋陷阱。

99.一个男人不成熟的标志在于他甘愿为某项事业悲壮地献身，一个男人成熟的标志在于他甘愿为某项事业卑贱地活着。

100.加强生态环境建设,着力点在于提高造林成活率.